电梯里的广告反反复复听，最近有两个令人印象深刻的，泰兰尼斯稳稳鞋，“稳，稳，稳！孩子走得稳，不摔跤”这还就罢了，然后是“泰兰尼斯稳稳鞋，稳稳第一步，高光每一步”，啊。。。我听着就好累啊，这娃才走第一步，就已经想着高光每一步了啊？！在地铁上还看到一个婴儿奶粉的广告，写着“攻守兼备”，妈呀，TA还是只个婴儿啊，我甚至都不知道“攻守兼备”说的是这个奶粉还是说的是吃了这个奶粉牌子的婴儿？

与小小年纪就急着高光每一步的相比，电梯里另一个广告也很迷茫，“长痘痘，用袋鼠妈妈”“有XX（我忘了），用袋鼠妈妈”“袋鼠妈妈，青春期的第一套护肤品”
你说说看！！哪有任何一个青春期/少男少女第一套护肤品作为卖点的品牌会叫自己“袋鼠妈妈”啊？！！谁会买啊？！！
青春期，青春期正是要开始形成自我的时候，想要的是，我的，我作为一个真正的独立的大人的感觉啊
我想起来，我小的时候，有一阵子大作广告的主打少女护肤品的牌子是强生旗下的，一个叫做“可伶可俐”的品牌，虽然我觉得并不好用，但其实我也买过，因为广告做得太好看了，两个身穿白T恤的清新美少女，一边打闹一边洗脸，然后说“干净、清透，没问题！”整个广告画面非常有活力而且是那种理想中的青春气息，这个和其他美丽成熟路线的护肤品形成差异化竞争的广告令我记到现在
所以呢，我想说，这世道怪怪的，小宝宝要“高光每一步”要“攻守兼备”，青春期少男少女倒要用“袋鼠妈妈”了

现在很多说法都很奇怪，比如说某个演员，说“美得很权威”，我今天在小红书上居然看到好几次。。。虽然这个“某演员”可以随意替换，“很权威”就是约等于一个形容词，就是说某某美得不得了的意思。
但！美得很耀眼，美得很诱人都可以啊，美得很权威是什么呢？是说这种美，仿佛是一种经过权威认证的美么？！啊，我干嘛要看一种经过权威认证的美呢？我觉得美就行了啊，权威认证是一个多么无聊的事情啊。。。还是说，这个演员的美，是那种权威会喜欢的美呢？权威会喜欢的美，莫非是林妙可那款么？！！那款就更不见得好了啊。。。

我觉得。。。好像整个社会，至少是整个小红书的小青年都在往“袋鼠妈妈”的路线走，就是小青年推崇的东西，已经变保守了，不仅谈不上叛逆/自发/非主流，反而以一种被“主旋律”认可/收编为荣耀，而“主旋律”本身则更是最好的是无可指摘的。。。好没劲啊我觉得

我昨天在小红书上看到一个帖子，是一个大提琴老师发的，我觉得目的当然是表扬自己，说家长说跟了她之后才知道什么是学习，之前的老师就是在在筛选学生而已等等，然后我想起来在知乎上看到一个帖子，说“为什么俄系钢琴家可以雄霸世界古典音乐”，有个答案概括起来就是说，人家是靠淘汰而不是培养，通过一系列不科学反人性的方法（比如说填鸭式，比如说只用耳朵听模仿着弹，比如说大量的堆砌）把天赋不够的筛掉，被筛掉的玄参就敷衍着教或者就劝退，心思都放在3-5%的明星学生身上，然后学校/家长觉得这个老师出成绩，就有源源不断的学生被送去，继续淘汰。。。
然后他问出一个问题，什么是好老师，是能让最拔尖的学生进一步出成绩，还是让资质很弱的孩子有很大提升达到中上水平，是名师出高徒还是高徒捧名师？
其实，我们的音乐学院也是这样啊！

我们的教育没有教这个功能，只有筛选，这件事我早就领悟了，但是我很震惊的是，无论是在小红书那个帖子之下还是在知乎这个帖子之下，绝大多数人认为孩子们乐器这样“学”是对的，是没问题的，就应该早早的筛出来，不行就去干别的去，不应该在资质平庸的孩子身上浪费时间，如果真要自己玩儿，你有足够的钱砸下去总有人陪你学陪你玩

我真是。。。大为震惊啊！！学校只是筛选，并不“教育”，家长也没有办法，只能逆来顺受，可是学乐器，这是自己选的或者自己给孩子选的一条额外的路啊，在这条路上，我们难道追求的不是更好的理解音乐，体会到音乐的快乐，让资质很弱的孩子达到中上水平么？！！为什么即使对于音乐教育，也自发的认为“筛选”就是对的呢？“你有足够的钱砸下去总有人陪你学陪你玩”，这也让我觉得不可思议，就算我有钱，我也并不是希望砸钱让人陪我玩啊，而是希望我可以真的提高水平，如果绝大多数老师都只会筛选学生，不会“教”学生，有钱又怎么样了呢？

今天早上看了个帖子，有个学教育的姐姐说在美国认识了一个上海去的家长，原因是小朋友有中文阅读障碍但是学英文没有问题，觉得在国内到时候高考是死路一条，就出国了。而与此同时，这个姐姐说她在双语学校也看到过有英文阅读障碍的小孩，学中文并没有问题。有个评论说的特别好，“原来语言障碍的关键不是“障碍”，而是“语言”啊！”
确实，擅于做题的人可能不擅于织毛衣，可能有的所谓“缺陷”就是社会构建出来的，比如说这个社会以且只以“会织毛衣，毛衣织得好”为评价标准和分配原则的话，而且社会还不教怎么从零开始一步步织毛衣，而是上手只教个绕毛线球，至多教个平针，然后给一个巨复杂无比的花样，织得出来挣大钱，织不出来一边去。。那我这种织毛衣不太行的人就有属于有很大缺陷的人了。。。

怎么说呢，我经常为生活在现代社会而抚胸口，觉得好险啊，古代社会需要会的东西我大概都不行。。。但其实，未来社会需要的东西我行不行也很难说，因为昨天杨小恒拿了一道小学五年级的数学应用题问我，我居然没做出来，而且shu一讲我就很懂了，但是我自己就是没做出来，想到这件事，即使已经过去一个晚上了，我依然很生气！！！

最近在读《金雀花王朝》，其实我对这些人一点都不认识，一度会有点恍惚，我为啥会看来着，但是居然也还能看得下去，虽然目前才看到20%，但有个地方印象特别深，就是关于身份
那时候英格兰国王，他同时还是诺曼底公爵，而诺曼底公国是法国的公国，所以这人，他既是英格兰的国王，同时也以诺曼底公爵的身份对法国国王宣誓效忠，但这并不代表英格兰和法国有什么不平等的关系，英格兰和法国依然是国与国的关系
啊，我觉得真是太不可思议了，怎么说呢，在我们的逻辑里，那就是赢者通吃，不要说皇帝了，红楼梦里元妃省亲的时候，贾母要跪拜元妃，并不因为元妃是她孙女，就是元妃跪拜贾母，也并不是看会议主题，比如元妃如果来视察，就是贾母拜她，元妃如果来探望，就是她拜贾母，甚至不是，按元妃身份贾母拜她，按元妃辈分她拜贾母，里外里一算，这俩人都站着得了。。。
所以，我对他们这种中世纪欧洲这种身份关系大感吃惊

以前在中学历史课上学到，附庸的附庸不是我的附庸，还没有很深刻的理解，现在在看《金雀花王朝》，我就觉得吧，如果长期以来，是被赢者通吃中央集权的制度安排的浸润着，和被这种“附庸的附庸不是我的附庸”的制度安排浸润着，人们是应该会不大一样哦？

费孝通说中国传统社会是差序格局，西方社会是团体格局。
差序格局是以个人为中心，像水波纹一样向外扩散，形成一个以亲疏远近为标准的社会关系网络。每个人都是自己社会关系网络的中心，社会关系的亲疏远近都是以“己”为中心来衡量的。
何伟在《江城》里也观察到这点，我觉得他非常敏锐，他说“而因为传统的集体思想，所有的事情又变得更复杂了。我在涪陵住的时间越长，就越是对“个人” 这一概念的看法所惊讶——以我的观点，这乃是我在西方所知与在中国所见的最大差别。在涪陵的人们，其自我的意识，看起来大部分是外来的；你是被别人对你的看法所定义的。那总是儒教的目标，定义个人的位置，乃是严格按照她与别人的关系来进行：她是某人的女儿，另一个人的妻子，又另一个人的母亲；而每一个角色都有其特定的责任。这是一个很好的保持社会和谐的方式，然而，一旦和谐与打破了，缺乏自我定义这一点，会使得重建变得困难。在中国，情况经常是，人们没有 一个内在的罗盘，来帮他们挺过这些事件。”

团体格局，就是类似于一捆柴火，按照费孝通的观点来说，就是“常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。”
换句话说，团体外的人，就。。。和你没啥关系。。。毕竟附庸的附庸不是你的附庸，也就是责任和义务是有限度而不是无限延伸的，而不像同心圆再远也是“你”这个中心点推出去的一环，因为是同心圆，皇帝推出去，每个人都是臣民，无非是高级一点的臣民还是低级一点的臣民。。。所以我觉得同心圆就会搞出中央集权，因为皇帝的这个圆很大又很有弹性，把大家都包括进去。。。一捆柴火的模式就没那么容易形成中央集权
当然，作为一个人，一个人可以身处若干团体，比如说你是英格兰国王，那么你就是国王团体的一员，你和法国国王是一样的，比如说你是诺曼底公爵，那你就是公爵团体的一员，你和其他公爵，比如说阿基诺公爵是一样的。。。

所以我认为在本国传统文化里，是没有平等这个概念的，因为人和人的关系亲疏有别，没有一个标准的定义，比如说，没有“仁”这个概念，虽然“仁”肯定是好事情，但是做为某人父亲应该做到的“仁”和作为某人儿子时应该做到的“仁”是不一样的，一切评判或者说处事原则是不可能脱离对象而存在

当然这东西不是绝对的，并不是团体格局里就没有亲疏有别，差序格局里的就没有基本的社会共识，但是，两个社会的这种倾向我觉得还是挺明显的呢，哪怕从中世纪开始就是这样。。。顺便，我还和豆包以及kimi分别讨论了一下，这两个AI都认为团体格局更容易形成中央集权，而差序格局更不容易，那么我又问了，为什么是中国古代形成了中央集权而西方古代没有呢？他们又开始和我说地理环境、文化观点、经济基础等等，我觉得。。。没什么说服力啊。。。我还问了AI，差序格局和团体格局相比，哪个更容易形成赢者通吃的局面，AI们倒是都说是差序格局

我个人来说，我是不太喜欢差序格局的，可能。。。因为我是个女的吧，老不能在差序格局里占个好位置。。。摊手

好像略微恢复点了，然后肠胃炎唯一的好处就是瘦掉一点，而瘦掉的微不足道的部分也补回来了，而且说不定还超额补回来了。。。但是！
周日我去看《重聚》了！一场音乐剧明星的音乐会，6个人，真的很不错！

本来没想去，因为票又贵又难买，后来似乎这次曲目不如去年那么耳熟能详，所以倒还容易收到，我花了630买了张本来680的票，开心，然后去看了，啊，真的很好很好

重聚2.0显然是因为去年重聚1.0非常非常火爆而攒出来的音乐会，我也担心是不是就是圈钱而来，但是看下来，我觉得非常有诚意，就是，是，来挣钱的，而不是来圈钱的，有一种，我拿出认真做好的产品，希望你花钱且希望你看得开心的诚意
去年看《剧院魅影》也好今年看重聚也好，都有这种感觉，演员认真为你而唱/演，作为观众是被充分尊重，而既非演员想讨好观众更非演员/编导想教育观众，我觉得讨好和尊重的区别在于，讨好的底色还是在想以小博大，还是有一种糊弄在里面，而尊重，是觉得我们是一样的人，我拿出我自己觉得好的东西，希望你也会觉得好

首先是乐队很好，开头有一段乐队的solo，把各个曲目的一些片段变成了一首组合，听到熟悉的句子的时候，就已经觉得，嘿，不错啊。关键是乐队和演员很合拍，有一种共舞的感觉，有的地方托着演员，有的地方有一些solo片段，有的地方一起往上推，我后来查了一下，是他们自己带的乐队和指挥，都是伦敦西区的乐手，难怪！
编排得很用心，虽然小红书上很多吐槽说是冷门曲目，但是实际上这些演员如果把剧院魅影啊悲惨世界啊这些歌从头到尾唱一唱，对他们来说也非常熟悉，拿来就能唱，省力又卖座，但是他们的编排以及非常丰富的各个剧目的经典曲目，和重聚1.0完全不一样的编排和选曲，让我觉得他们是希望把以此机会让大家更了解音乐剧，说不定你听了觉得这首好，然后会去发现一个新剧目一个新天地呢？而且这首曲子在前那首再后，要应景，要互动有穿插，感觉是认真是想过的。就算是悲惨世界的曲目，他们也选了片段，做了新的和声安排，我觉得真的还挺好的
灯光和剧场效果也很好，场子很热，灯光又有气氛又漂亮，变着花样扫过观众席的时候真的觉得，啊，灵的灵的，看得我非常期待年底的《悲惨世界》音乐会了

而且我发现，音乐剧和音乐会是有点不同的，音乐会不是太追求全身心的沉浸进去，立时三刻能被剧情打动（当然能最好），而热烈则很重要，一定要有气氛，本来看预告我还觉得世界巡演版《悲惨世界》这次的卡司好像大家都太猛了，芳汀她都奄奄一息了，那么猛合适么？！但是现在看来，说不定剧场效果就是会很好？啊，期待！
以及，在剧场听到do you hear the people sing，很可怕，就只有6个人也让人觉得非常煽动，啊，期待！

上半场的一些片段，确实让我也有要眼眶一湿的感觉，倒不是哪首特定曲目的缘故，而是由衷的觉得，剧场啊，实在是太好了，太好了！
说起来，我去之前和杨小恒说，还是决定去一下《重聚》，毕竟B站上拉面的25周年版剧院魅影是我人生中看的第一部音乐剧，这次重聚的六个人，有拉面，有那一版的子爵，还有拍卖师，杨小恒很夸张的表示，那当然是应该要去啦，这是领路人，是有特殊的意义，啊，你会过一个多么有意义周末啊
确实！一个快乐而有意义的周末~~~~

自清迈回来之后，好像就肠胃炎了，也不知道是胃食管反流或者什么的，或者是过于焦虑，反正就是整个人都不好，而且是各种不同的不好混在一起不好，包括但不限于发烧、上吐下泻，食欲不振，气短。。。总之就是啥也干不了，只能稍微练会儿琴，以及看《摩斯探长前传》，啊，探长真是颇为迷人啊！啊！喜欢！

今天早晨去上班，在陆家嘴下地铁，一股人流里，细看大家都面如菜色，也不知道是不是我推己及人，反正我感觉每个人都很虚的样子啊，大家一边刷手机一边走路，保安带着红围巾，通道里有喜庆的背景音乐，大楼还请来舞龙队，舞龙的小伙子面无表情随便上下晃两下杆子，总之从路人到保安到舞龙的人，所有人，没有一个人有一点点生动的表情

总之，就好像大家之前屏住一股真气上班，放假几天，旧的真气已经散了，新的真气还没绷起来。。。但是，就算重新把真气绷起来，这，紧绷的人生啊，好像也并没有什么吸引力哦？

病病歪歪期间读了一本《基因彩票》，我觉得还挺有意思的，略记几笔
1、每对夫妻理论上可以组合的基因有70亿种，所以，你本人，不仅是独特的，而且很难得产生这样的一个你呢
2、基因对人的影响很大，从外貌到身体健康程度再到你是否更容易学会学校的功课或者你是否有一些“专注、擅于分析”等诸多品质，甚至你的政治倾向也都和基因或多或少有点关系，但是你所在的环境并不一定能让你的该部分基因发挥作用，比如说一个小女孩天生擅长数学，有数学好的基因，但是她生活在古代，也没啥用。。。这部分基因不会对她产生影响
3、与非认知技能相关的SNP跟几种精神疾病的高风险相关，不要把与“在目前的正规教育体制中取得更好成果”相关的遗传变异看作是固有的“好”东西。一个单一的遗传变异可能会使一个人在学校里取得更好成绩的可能性增加一点点，但同一个变异也可能会增加人患精神分裂症或其他严重精神障碍的风险
4、即使群体内部的差异是由遗传差异造成的，群体之间（如种族群体）的差异仍然可能完全是由环境因素造成的。比如说大家都是有钱人家里，小朋友的学历高低可能由小朋友本人的智商决定，但如果有钱人家小朋友普遍比穷人家小朋友学历高，并不能说明穷人家小朋友更笨

5、当生活机遇较少取决于家庭的经济和文化资源水平时，基因会产生更多的影响。好环境中的遗传率高于坏环境中的遗传率。换句话说，消除结构性障碍，一方面会提高人群的平均教育水平，但另一方面会增加跟人与人的遗传差异有关的教育结果的不平等。比如资源丰富的花园，为所有植株提供相同的较为好的环境，植株的平均高度可能更高，但植株在高度上更不平等。那么问题来了，人们因为基因而排序，是否比因为家庭出身/家庭财富而排序就更好点？毕竟无论是家境彩票还是基因彩票都和本人的努力没啥关联。。。
我个人的答案是，当然好得多，毕竟基因彩票它不怎么直接，还是需要点努力的需要点主观能动性的，而且它也只是概率，是更容易成功的概率而非保证
书里有个例子，比如眼镜可以让近视的人（近视基本就是遗传）获得和近视的人差不多的视力水平，所以，我们应该给近视的人配眼镜，除了家境的差异可以弥合，基因的影响也是可以降低的。其实我觉得，这个问题离我们太远了，毕竟，结构性障碍还远远没有消除，我们远远没有成长为我们能长的最好的样子？

但是，到底理想社会是怎样的呢？说到底社会资源是有限的，那么我们应该提供大致的差不多的机会和环境，让好的人变好很多，平均水平提高，为此不惜大家的差距变大，还是把社会资源偏向更差的人，让更差的人变好一点，为此不惜更好的人也没有那么好？
虽然共识是，差的人也应该有基本生存保障，但是在基本保障之外呢？以及多少的保障是基本生产保障呢？书里的提供的思路是从评价体系着手，不同的基因不代表理应获得差距过大的社会财富，也不代表有道德的高下
为什么擅长开飞机就应该比擅长做护理拿高多得多的工资？如果明显有一些能力更值钱，那发展自己的长项就是一句空话，发展了不来钱怎么办？我能理解的是细分评价体系，比如说我们的体系里奖赏数学（这只是个例子）好的人，那么如果评价体系丰富到语文好的，体育好的，美术好的，每一门好的都能和数学好的一样被奖赏，那这个评价体系就挺好了！
但是，我没想好的是的，1）像我这样，一百样普普通通的人怎么办呢？每门课都不差，每门课都中等？还是说这个世界上总有一门课，哪怕是挤痘痘学，我能得前十名，只是我现在还没发现这门课，没有发现这种calling？可是难道就不会有没有calling的人类么？2）个人的努力应该被计价么？取得社会财富我个人觉得最重要的是交换，我手笨做个蛋糕需要10个小时（因为我要做废5个先），你手巧，做个蛋糕只要2个小时，我的蛋糕难道应该比你的更值钱么？3）
算了，我觉得，如果能生活在一个差的人也能有基本生存保障，一个认真上班的弱鸡也能过上大致体面的生活，那就很不错啦，至于在这个基础之上，是更重视个人发展还是更重视公平，就我而言，大可不必在还很饿着的时候考虑如何吃得更健康。。。

过年带我爸妈去了一趟清迈，一方面想带我妈出门玩一趟，一方面我不太想回海口，那就选了清迈，找了个较为奢华的度假别墅，吃好喝好不动脑筋，娃在别墅的泳池里上上下下，我和shu不看价的买各种超级无敌可爱的小东西，每天都好像老鼠掉进米缸里，找地方马杀鸡，偶尔一天包车去逛庙（不过我觉得泰国的庙有点严肃，不如巴厘岛的众多神看起来更亲近），过了颇为快乐的7天
最大的体会之一可能就是，有（花）钱啊，不干活啊，使人快乐

刚到的时候我很困惑，为什么会有这么多人喜欢这里？！城市。。。非常破，乱糟糟，时不时就有摩托车呼啸而过，吓死我了，好像也没什么特别著名的景点，或者旅游业出名只是因为万事都比较便宜？
于是我和shu都感叹，论起自然旅游资源，三亚哪点比不过这些东南亚国家啊？！但就是不行。。。说起来上海以前的田子坊新天地衡山路也是很多外国人，但是就是有一种端着的感觉。。。

呆到后来，我也有点懂了，因为我也开始喜欢，便宜是一方面，关键是天气超级无敌舒服，类似上海每年仅有的初秋天气，穿短袖，早晚有点微凉，中午略晒，可风吹到身上仍然是凉悠悠的，完全不闷也不过分干燥
每天一百次感叹，这天气也太好了，和shu主要以打三轮摩托为主要工具，风吹过，快乐无边

夜市极其热闹，我已经很久很久没有看到这么多人这么丰富的线下生活了，夜市是若干个乱哄哄的露天大排档，超多人，但是干净，地面完全不油腻，也几乎没有垃圾，还没人抽烟，啊，逛起来很舒服，而且夜市里的印度烤馕真的非常好吃啊
更重要的是，每个人都非常松弛，从来没有人和我挤一挤让我快一点，有的摊子前有不少人排队但是也就是这么排着，没有人不耐烦
而且很少有人拿手机拍拍拍或者刷不停，好像大家每天的主要活动就是晃膀子，晃过来晃过去

对语言要求相对比较低，因为从来没有店要扫码点餐，没有人要扫码干点啥，无论吃饭买东西做马杀鸡，都是现金，大部分情况就用“this this，that that”来完成交流，买东西的时候对方说个数字，我听不太懂，就拿出手机打个数字，我觉得贵了对方就重新打个数字。。。觉得合适就付钱，觉得不合适就算了，没有任何一种复杂的购物规则。。。一切都很。。。原始。。。我爸有次自己早起去兜了一圈，兜太远不想走回来就打了辆三轮摩托，他说师傅一点不会英文，我说，那你怎么办？他说，可是我认路啊，就靠比划。。。
而且大部分服务人员都非常友好，不是殷勤而是友好，买就买，不买就不买，脸色都是差不多的客客气气
没什么警察以及穿制服的人，就似乎没什么规矩没什么秩序，大家都随随便便的，于是再奇怪的人也显得不太奇怪
超级人多超级好买没有人能空手走出来的市集一周就开两天，毫无效率的样子，我觉得在国内不仅一周开满7天，还要搞出网点加购，写好评送积分，积分换购小礼物。。。
虽然三轮摩托钻来钻去，但是打过几次车，没有任何一次驾驶员会变道超车，会按喇叭。。。就这么。。。开着

回来的时候从昆明转机，还在机场呢，我走在传送带（？）上，就数次被后面的人手推到一边，或者直接说“让一让”，然后从我身边急速而过，入境的时候那一套手续，办理的边检之快速流畅，让我立刻觉得我不麻利点儿都不好意思，生怕我反应慢耽误了人家
在机场看到鲜花饼，想买一盒，买好鲜花饼，店员立刻指着前面的二维码和我说，我们正在做XXX（我忘了），请您扫码对我的服务作出评价，另外加三元可以选购一件蛇年吉祥玩偶。。。我和shu一起笑出来，果然是回国了

上海实在太冷了，回来之后，虽然立刻开空调，但是气温还是夺走了我至少30%的精力，精神头急剧下降。。。而且想到上班我就已经开始焦虑起来了，肠胃也立刻不好起来
由于过得非常轻松，非常松弛，根本没有刷手机或者听音乐的需求，我记得之前过年，无论是去shu他们家还是去我爸妈那，甚至之前去四姑娘山玩儿的时候，我都有过“啊，我要听一下古典音乐”的时刻。但在清迈，完全没有这样的时刻。。。于是回到家，重新拿起大提琴，琴在胸口震动的时候，并没有觉得整个人为之一peace或者安慰的什么，而是，觉得有点陌生，咦，这是啥？

我也没什么结论，只希望今年能挣点钱再去花掉。。。我觉得这些钱我更愿意花在清迈/巴厘岛而不是花在三亚

在看《摩斯探长前传》，还挺好看的！但是我之前并没有看过摩斯探长，只知道摩斯探长是一个拍了无数季的侦探故事，可能是类似福尔摩斯或者波洛，总之就是一个侦探老头
前传字面意思就是成长为后面超厉害的摩斯探长的青年摩斯的故事，那么我就想，前传都拍了9季，有没有感情线呢？！去搜了一下，大概看到他和琼有一些故事，最后没有在一起。
想必也是，毕竟《摩斯探长》里的摩斯一直没有且没有过老婆，那摩斯探长前传里的摩斯也只能没老婆，只能一步步成为我们都知道的那个没老婆的摩斯，无论他曾经离有老婆多么近，多么差一点就有老婆了，但他就是没老婆。。。甚至无论他碰到了多大的困难，有多心碎，有多危及的时刻，作为观众的我们都知道他不会死，不仅不会彻底消沉，而是最终会成为那个白发苍苍的摩斯探长

然后我就在想广大同人作品，显然前传是一个很重要的类型，不要说著名的星际迷航前传了，还有格林德沃和邓布利多的众多同人，那么从我看SS同人的来看，大致有这么几种：
1）前传；
2）续写（当然最后SS没死，比如说是福克斯的眼泪救了他或者谁及时赶到救了他（这个谁就要看本文的CP是谁了））
3）原著扭曲，在原著的某个点岔开，另一种展开，但大致的主要任务（干掉老伏！）和原著还是类似的。这里面还可以细分出一种穿越来，但是穿越我比较不喜欢，所以基本没看过
4）完全的平行宇宙，基本只是用了原著的人物设定和部分情节

类型4）我也没太看过，只是知道有这种类型存在。我之前比较喜欢的是看2）和3），因为原著这个人物之所以有人愿意为他写同人，就是这个人他出场的时候已经有点吸引力了，然后整部作品里越来越有吸引力，于是作品完结之后，有很多人愿意为这样的人物写同人

我之前不太懂前传的好看之处，因为往往前传的时候，这个人物还没有什么魅力，还没有成长为这个有魅力的人物
后来读过一部《into the fold》，是一部无CP的SS中心向同人，写得非常好，让我有点懂了前传吸引人的点，因为《into the fold》的故事就是一个阴郁愤怒的小青年SS如何以为自己掌握了命运，如何在巧合和必然之间一步步走上了一条注定会后悔而且无法回头的路。
今天在看《摩斯探长前传》的时候，在想到他无论怎么样都不能有老婆的时候，我突然就进一步明白了前传的魅力，就是有一种。。。无能为力的美感，啊！作为观众的我们，已经预知了主人公的命运，命运已经注定，结果已经没有悬念，悬念只在究竟是如何变成这样的，一百次叹息一百次挣扎也不能改变最终的命运

话说我觉得，续写是更符合小朋友听故事的习惯，毕竟大家总会问的，那，后来呢？后来怎么样了呢？
至于原著扭曲，也是很符合常有的心理，啊，如果这样，会不会就不那样了呢？会不会就更好一点呢？
这些都非常单纯，是单纯听故事的人自然而然就会有的想法
所以啊。。。前传的美感就更。。。变态一点诶！

我对翻译的要求很简单，就是要准确，人家怎么说你就怎么翻，不要漏，不要瞎发挥
最近看到有本书，原文标题是《 The Upswing: How America Came Together a Century Ago and How We Can Do It Again》，结果出版物的翻译是《大衰退：美国社会的百年变迁：1895-2020》，据说原来翻译的版本是《百年沉浮》，但是为了出版，还是改成了现译名，哼，不要说上升了，他们怎么能浮起来？！只能一路沉沉沉沉，沉到底！！
我真是觉得。。。别出书了吧。。。何必呢。。。虽然有时候我能理解有总比没有强，但有时候我只是想，随便吧，都毁灭吧，别搞什么修修补补了

这两天在啃一点《All Creatures Great and Small》，shu给娃买了中文版，有的地方看不太懂，我会去看一下中文版，结果昨天看到一段，原文是“I pulled the clean air deeply into my lungs. Nothing stirred in the vastness, but a curlew cried faintly and I could just hear the distant roar of the torrent a thousand feet below.”，中文版的翻译是“我贪婪地呼吸着，饱餐这儿的干净空气。在我们面前这无边的辽阔里，好静，我可以听得见脚下千尺处的溪流声。”
第一句瞎发挥，第二句半句漏译，第三句没有译出“咆哮”
就，很不行啊。。。还不如机翻呢。。。

我记得之前在微博提到，有本书《上升的一切必将汇合》，里面有个句子“ The window was dark and the sound of her breathing too light to be carried outside. ”，颇有一些不同的译本出版
译本1：“窗内漆黑一片，柔柔娇喘无力传至窗外。”（人民文学出版社，韩颖 译）
译本2：“窗户里黑漆漆的，而她的呼吸声太过轻盈，无法传到外面。”（新星出版社，仲召明 译）
译本3：“窗口黑洞洞的，她轻微的呼吸声传不到窗外。”（陕西师范大学出版总社，于是 译）
据说chatgpt的翻译是“窗户一片黑暗，她的呼吸声太轻，无法传到外面。”
总体来说chatgpt和译本3是最好的，因为准确。且不说柔柔娇喘是个什么鬼，我也不喜欢吧light翻译成轻盈，因为轻盈在中文里是更具体的，更有描述性的，甚至就是更女性化的，light用“轻盈”翻译就属于瞎发挥。。。

虽然chatgpt可能它可以，但我们用不了，再次很生气！
而百度，就真的是很不行，全方位的不行，有一次我在看评论，这句话“I was very impressed by his musical interpretation, prowess with technically challenging passages and general down to earth demeanour without airs and graces sometimes associated with performers.”里面有两个词组我不太理解，就去翻译了一下，结果百度的翻译是：“他的音乐诠释给我留下了深刻的印象，他在技术上具有挑战性的段落方面表现出色，而且他的举止朴实无华，有时与表演者无关。”
我就觉得很迷茫啊，“ associated with performers”，不是就有关么？！为什么能翻译成无关？！
有道相对来说，就正常一点，有道的翻译是“他的音乐诠释令我印象深刻，他驾驭技术难度高的段落的能力很强，而且总体上为人谦逊朴实，没有一些表演者身上常有的那种装腔作势。”

所以，本文的结论就是那么平平无奇众人皆知，1）还是要努力学好英文；2）百度不行。