我最喜欢的播客更新了，第一时间听完，还好戴着口罩，因为数次在地铁里笑得不行
总结一下这几期里我觉得非常有意思的内容，比如说李碧华的那期，说李碧华和陈凯歌的不同之处在于，李碧华大体上还是认为同性恋是一种自然而然的状态，而陈凯歌基本认为一个男的，不经历九九八十一难怎么可能会喜欢一个男的？！我觉得太有启发了，因为当时看《霸王别姬》的时候就觉得非常不自然，有一种刻意在其中，现在想来，就是因为底色是恐同的，是要设定非常多压迫阉割的明喻或者隐喻的
李碧华总是喜欢写各种边缘人物，就是我有的，只是我的爱了，这样。对于段小楼，希希很好笑的说，这个人，就是“一个男的”。
我读书的时候对程蝶衣和段小楼劫后重逢的一段印象非常深，这一段，两个嘉宾作出了完全不同的解读。希希说，她觉得段小楼有人味了，因为在已经年迈的时候，他和程蝶衣说他是知道他一直以来的心意的，只是他没办法回馈这份爱，同时又说能不能帮我把老婆的骨灰带回来，就是一个深情流露的时刻。老袁说，这个细节她觉得完全写出了段小楼是一个多么自私而鸡贼的人，就是在知道双方的情分已经生疏了的情况下，用旧情去挑动程蝶衣，用最后的筹码，让程蝶衣帮他做事，甚至骨灰只是开始，后面潜台词还有很多，说到底就是算计
就好喜欢听到这些不同的解读，不同的理解啊！
另外，李碧华是一个有政治感觉的作家，她对世纪末的香港的那种感觉，其实是很准的
老袁有一个观点，人气爆棚的流行小说实际上都有自己的一套价值观和一种生活方式，比如说琼瑶，爱情就是至高无上的，爱本身就是生活模式，而亦舒，大概姿态好看就是至高无上的
还有一期是说李翊云，有谈到一个点，就是作为一个少数族裔或者说背景不主流的作家，创作的时候往往有两个方向，展示自己的故事自己的血泪，还是刻意回避这些部分，写自己不熟悉的人物（比如李翊云写白男，写两个法国小姑娘的友谊），有没有第三条路？其实广义来说，我觉得我们女的也有这个困惑，我们要追求不像个女的写的/导的/编的么？
我在豆瓣上看到有人说“这些年我渐渐懂了，传统文本中英雄本来就是由男性定义的，我原来认为的女英雄不过是性别为女的男英雄。那什么是女英雄呢？我原来以为恬娜的选择是一种倒退，但养育、修复、平衡、协作、共生这些价值在英雄叙事中，本身就很不戏剧性、很不伟大、很边缘。所以因果很有可能是反的，不是女性不伟大，而是因为女性所做的一切生长性的、修复性的、互惠性的行为都不会被定义为伟大。”
但我觉得完全没有道理，不是这样的！女英雄就是女英雄。她只要性别为女就是女英雄，并不因为社会犒赏“进攻性”（或者类似的品质），且社会犒赏男性，所以进攻性就变成了男性的专属品质。我觉得这根本就是两个事情：1）养育、修复、平衡、协作、共生这些价值当然是伟大的，同时这些价值的伟大并不经常被宣扬，所以要多宣扬，但这些价值并不是也不应该仅仅由女性提供；2）传统文本里的英雄模式，也可以是女的，女的并不是因为适用了这个模式就变成男英雄，传统文本里的英雄模式确实有一些美好的品质，这些品质没有性别属性，只是女的里面有这些品质的人没有更多的被鼓励和被看见。
昨天读完了《free: A Child and a Country at the End of History》，不知道是不是我没有完全读懂，总体来说觉得作者对于socialism的感情非常复杂。可能是因为童年和青年的分割点基本就是巨变的时间点，而童年，总是阳光灿烂的日子。以及作者本人就我浅薄的理解，也远远不能说是普通阿尔巴尼亚人。当然并不因此她的视角就没有意义，诚实的叙述和感受总是很吸引人的。印象最深的几个部分是，她和奶奶去希腊到家族墓前的一段、霍查的葬礼之后和邻居家一段。有很多很熟悉的部分，我们一看就懂，比如家庭出身、比如流动红旗，比如红领巾，比如说你穿得好像个外国游客时候的复杂内涵，比如入队宣誓的时候 “Pioneers of Enver! In the name of the cause of the Party, are you ready to fight?”“Always ready!”哈哈哈哈哈哈，“准备好了么？”“时刻准备着”
还看到有个人说，美不是一种感受而是一种经历，不是一个片段而是一根线，是有纵深的，比如说看到一树樱花当然会瞬间觉得好看，但是一起经历过寒冬，看着它的枯枝长出花苞，看着它零星初开，到一眼之间整树灿烂，那个灿烂的时刻所体会到的美是无与伦比的。
我觉得很有道理，在很多时候读小说也是，一路读下来，在某个点，因为一句话因为一个段落能获得莫大的感动，但是如果单拎出来这句话，这个片段，就觉得是好看的，仅此而已。
所以呢，我觉得不能只吃第七个包子，不能只去看片段，前面6个包子必不可少
在B站上随便刷刷，只会空虚，看完整部作品才会获得巨大的满足。。。要继续读小说看戏！
最近因为比较空而非常焦虑。所以看了很多起奇奇怪怪的东西，有很多奇奇怪怪的想法，啊