看到有人说天朝就两种电影，一种看不上，一种看不上

上周某天去很远的地方，路上在听昆曲，啊，淫词艳曲！周末在家里又翻出温宇航的《望乡》听了一遍，听过无数遍这一段，还是觉得真的是好啊，如果说淫词艳曲是中外皆然，李陵的羞惭悲愤就感觉特别中国，“教我如何回转”？！在京剧《杨家将》里，杨老令公碰死在李陵碑前这个设置也是非常令人叹息啊！
然后我就想19年的时候温宇航的《玉簪记》真是流光溢彩，听说他在台湾演了《琵琶记》，我觉得我现在人生理想之一就是能看到他的《琵琶记》了，只要他来演，演几场我看几场啊！
而这就是属于：看不上
至于现在演来演去都是牡丹亭，我觉得那就是：看不上

前几天在微博上看到有人说何冰说，“我认为一个优秀的演员，你甭管说什么话，只要是有一定理解和情绪的站在那儿，就能够带动整个环境，我们当年排《海鸥》……他那可是满嘴俄文啊，可是他往那一战，就那么一举手，一投足，一说话的时候，我们一个字儿都听不懂，但是就是突然间觉得，他带出来的不仅仅是这个人物，而是整个场景，生活中如果有这样的事就一定是他这样的……这也许就是于是之老师他们说的心象吧……你心里如果能有这个印象，技术还重要么？不管你的台词是什么，说什么你都自信，对吧？”
我忽然觉得，这话我懂！就是当年看过于是之说的演员的概括能力要强，他说就好像画家画的虽然是只能画出人物的一瞬间，但是要让看的人通过这一瞬间，看到人物的一生，只有观众的想象力被调动，才能得到满足。
以及，我觉得传统戏曲也是这样的，人物有人物特有的节奏，或者说我们一般说的“尺寸”，演员在舞台上不可能时时刻刻都入戏，而且也没啥必要，但是只要掌握了这个所演人物的特有节奏，那就是怎么演怎么有了。这一点我印象最最深的就是周传瑛，真的，大家都是抖一抖袖子，唐明皇的水袖和吕布的水袖就是不一样！
可能。。。这就是写同人的时候掌握了某种核心，就怎么写都不ooc了

学大提琴马上就要一年整了，前两天看到一个网站，有一个所有的常见的大提琴曲子的难度参考和推荐版本的谱曲，里面说Grade 2相当于铃木第四册的水平，Grade 3相当于铃木5-6册的水平。竟然发觉某些我觉得“这辈子能拉下来这首我就满足了的曲子”是Grade 4，我现在是铃木第3册一半的水平，今年底明年初应该能开始第4册，所以也许假以时日，学个五六年，我真的能拉下来Brahms Sonata No. 1 for Piano and Cello, Op. 38，吧？

这两天在读一本《A Good Girl’s Guide to Murder》，标准的YA小说，读起来果然快，难度不高，可读性也非常强，但是我在想一个问题，同样是读起来难度不高的《Olive, Again》或者我看过几篇门罗，就完全是一种更“文学”的感觉，我还没想好究竟是为什么，究竟是什么带来了这种差异，但这种差异是很明显的，好神奇啊！

都说人在做，天在看，但是好像就是人一直一直在做，天一直一直在看，但也不过就是看着。。。可，光看着有什么威力呢？是吧？

前天大提琴课被老师表扬了！说音准好了很多，咩嘿嘿嘿，看来多听多练还是有用的。话说我经常让shu看小红书上学琴时间和我差不多的成人拉琴，然后逼问他，快说快说！你老婆是不是比这些大人拉得好一点！！我觉得吧。。。一个东亚做题家一旦没有比较没有明确答案对与错的题目，就真的好难建立自信心啊，自己和自己比确实说起来简单做起来还挺难

最近网上在说“松弛感”，有人羡慕别人有一种松弛感，我觉得这是一个非常有意思的悖论。就是，如果我焦虑自己不松弛，我老是批评自己不松弛，那我显然就更不松弛了，而我一旦能接受自己的焦虑，觉得焦虑就焦虑着吧，反而就是一种松弛。与之相类似的就是接纳，接纳自己的每一个部分，包不包括接纳自己的“不接纳”，我就是嫌弃自己啊，就是不接纳自己啊，就是觉得自己哪哪都不好明明还可以做得更好啊，那么，如果我觉得嫌弃就嫌弃着吧，反而是接纳了“自己不能接纳自己”这个部分，反而更接纳了呢！我总觉得这个悖论里应该有点什么我还没有参透的哲理。。。虽然我还没想出来。。。但，核心思想仿佛就是，随便吧，就这么着吧~~~

前几天读完的英文小说是《tell me everything》，还可以的，虽然有一些部分确实有点我们一般刻板印象的那种调调，但是还是有一些地方令人印象深刻，而且是那种过目不忘的影响深刻
之前看过一种说法，认为强奸本质是只身体暴力，带给受害者的影响有相当部分是来自于某种社会压力或者社会标准，是社会性的，例如“她的人生就毁了”“今后怎么做人”之类。如果不考虑这些社会性的部分，那么强奸就和被歹徒暴揍了一顿差不多，虽然强奸和其他暴力犯罪一样，会令人产生强大的恐惧，不安全感，PTSD等等，但我一直强奸所带来的的影响在除去了所有社会性的部分，除去了所有加给女性贞操的意义之外的部分也仍然有非常独特的地方，但是这个地方究竟是什么我一直没有很清楚的想好

读完这本书，我忽然领悟了，那就是强奸是一个人把另一个人完全视之为物的行为，视之为工具，一个人的快乐就来源于另一个人的痛苦，会有一种自己是非人的感觉，完全没有主体性，这和被歹徒暴揍一顿抢走钱包可是太不一样了，毕竟抢钱是主要的快乐来源还是拿到钱
回到我们的刑法理论，其实也可以看出来，我们的刑法认为盗窃抢夺罪侵犯的法益是财产权，故意伤害罪侵犯的法益是身体健康权，而强奸罪和猥亵妇女侵犯的法益是妇女的性自主权，性自主权，其实也就是自主权，也就是人之所以为人的立足点，吧？
虽然如此浅显的道理明白得如此晚似乎不值得一提，但，想明白一个一直也没有很明白的地方也还是值得高兴一下的

前两天读完了《俗女养成记》，很薄的一本，读起来飞快，我觉得算是今年读得蛮惊喜的小书，豆瓣的内容简介说是“以清爽利落的文字写一个台南普通女孩的成长故事：与阿嬷的趣味日常、中药房里跟屁虫的生活、学钢琴、午后一个人的科学实验、爱的教育、女性意识初启蒙，还有孩童的内心小剧场等等。”
对，内容大致就是以上这些，文风我很喜欢，流畅自然不做作，体谅但并非没有自己的意见，豆瓣上写童年的生活的人不少，我看到有人评说是“豆瓣农家乐”，刻薄但是没错，是劣质版汪曾祺+语文课作文的混合体。但是这本书一点没有这种感觉，完全没有矫饰，视角非常平，既没有比观察对象高也没有比观察对象低，而且是用的“我”的眼睛，“我”并不是一个人设，而是一个主体

我的大提琴在铃木第二册结束之后，在快速的一组十六分音符处暴露了技术不够，又回到了王连三练习曲，不知道等再次回到曲子的时候是不是可以又上一个台阶

最近业务不行，和同事聊，她说还是要遵守这个社会的规则，你要显得很成功，才会有人付钱给你，让你告诉他/她成功之道，我觉得甚是有理，虽然我一直不喜欢这种评价体系，我觉得大家天天量化来量化去很没意思，但社会规则又没什么难懂的，就是要搞生产工具以便生产嘛，四舍五入约等于食死徒的面具或者卢修斯的龙头拐杖咯，于是我就去买了个包！！
周日拎着新包+裙子+陆正送的口红去谈事情，我觉得自己可真好看啊，在评价体系里闪闪发光呢，往看起来很时髦的路上前进了一丢丢~~~耶！

周六天很蓝很蓝，云大朵大朵的，很美，好像热带小岛上的天空，我们三个人去出门散步，路上说到《音乐之声》里面那首“my favorite things”，说“Raindrops on roses and whiskers on kittens……When the dog bites, when the bee stings When I’m feeling sad I simply remember my favorite things”
我说，那我们也来说说自己自己的favorite things吧！每人说三个，杨小恒先来，她立刻说“爸爸做的奥尔良烤翅”，我说你可以说得细致一点呀，有一个场景，比如说烤成什么样的鸡翅，装在一个什么样的盘子里之类的？她就，接着说“烤成什么样，装在哪都行，只要是爸爸做的奥尔良烤翅就行”
这位小同学真是重视实质的人啊！
然后，这位小同学剩下的favorite things是煎牛排、黑胡椒烤鸡。。。真是非常。。。单纯，啊

前两天在拉《两个掷弹兵》，杨小恒跑进来说，真好听，好开心啊我！这位小同学第一次主动的说好听，而不是我问她，好不好听好不好听的时候，她说“好听哆好听哆”这种标准的敷衍答案，所以要记一笔！

昨天看新闻，说上海马戏城的常规演出要恢复了，大家都在做准备，有个节目大概是某个人和某些鸽子跳舞，然后受访的舞者说，她的鸽子们停了3个月，都不太想飞了，啊！！鸽子也不想上班啊。。。

读完了《代号“锯齿”——二战王牌双面间谍查普曼传奇》，还挺好看的，但也不算看得起劲得不得了，纯粹的手不释卷的快乐好像有一阵子没得到了
说起来《泰晤士报》还真是有原则啊！又说起来，挪威姑娘对情人的承诺真的是一诺千金啊！又又说起来，我觉得英国情报机关的故事比较好看，因为他们确实一个成熟的情报机关

看了《祝你好运，里奥·格兰德》，还可以，虽然确实非常工整就是了，看了这样的故事之后，除了觉得“松弛的生活好难啊”，之外就是觉得啊，男女是没办法调换的，在荞麦的投稿里经常会看到有人评论说，性别互相，就是个渣男，不是的，很多时候性别是没办法互换的，是不能够这么互换了之后来看待或者评判一件事的