很难。网上又一次吵了一遍妈妈带2岁男童上女洗手间的事情，我真是觉得太奇怪了。这有什么可说的呢？不要说2岁了，4岁5岁妈妈带着上女洗手间也没问题啊！毕竟洗手间都有隔间嘛。。。而且不上女洗手间上哪啊？上男洗手间？这些娃裤子都不一定自己脱得下来。。。而且如果是便便呢？马桶也不一定坐的上去。。。
而且也不一定是娃想上厕所，妈妈想上啊，总不见得把幼儿放在外头咯？！
所以，按照某些网友（我都不知道是活人还是机器人）的意思，家长不能单独带与自己性别不一致小朋友出门咯？！
就算有无性别洗手间，在小朋友经常出现的地方也一定是不够用的，为什么你总是看到空着的无性别洗手间，那显然是因为你去的地方主要是大人去嘛
小朋友出门玩耍是权利不是恩赐，小朋友使用公共设施也同样是权利，包括但不限于婴儿在公共交通上哭闹，家长带着婴儿车上下公交车缓慢，而如果不能让小朋友感受到社会的友善，是大人的失败，并不是胜利

不过话又说话来，幼吾幼以及人之幼当然是个好的意思，但是有很多人吧，对自己的幼也相当不怎么样，如果以幼吾幼来推导如何对待人之幼的话，人之幼大概只想赶紧跑！
还有这么多家长觉得可以打小朋友，如果不打小朋友也只不过觉得因为打了小朋友，他反而会自卑/学习不好/叛逆，他们根本没想过，打人这件事本身就是不对，并不是因为导致了如此这般的后果才不对，而是从头到尾根根本本就不对！我本来想说“难道你是因为杀人偿命才不杀人的么？”后来一想，大概对于某些人来说，还真就是这样，想想人类也真是没蛮没劲的

千万不要说，一个人的生命不但是自己的也是父母的这句话，听到的人，比如我，只会想说，那我不要了，我还给你好不好

某天看荞麦的微博，说她发现有的人总会在别人讲的故事里带入那个不在场的人，比如说有的人讲自己出轨，和出轨对象这般那般的互动，有读者就会带入这个不在故事里出现的讲故事的人的配偶的感受，有时候有一些人就是没办法直接面对这种“主角”体验，就是会代入/幻想自己是被承受的那一方，又有说到“很多时候我们女的，不是喜欢对方，而是喜欢“他喜欢我”这件事”。我觉得还挺有洞察力的。。。就是我们女的，确实很多时候没有什么主体性，也非常缺爱，over

又以及，翻《游艺黑白》的时候，看到采访席夫（András Schiff），他说到“至于喜欢的合作对象，多数要看曲目，比方说我和来自布拉格的帕诺莎四重奏（Panocha Quartet）合作德沃夏克之后，就很难和其他人合作同一曲目了——他们的德沃夏克是那么真诚、感人且高贵，没有任何廉价感伤。”
我就去找了Panocha Quartet德沃夏克来听，真的，是好听啊！无论是“F大调第12弦乐四重奏（美国Op.96）还是Op.100的小奏鸣曲，都十分好听，有一种质朴健康的氛围，哪怕是忧愁，也是那种身心和谐不拧巴不别扭的感觉，而且这种和谐不是那种天堂啊神圣的和谐，而是非常实在的人间的和谐，有那种绝对不能一边听着一边干别的，而是只能认认真真听完的感染力